Egy háborúban az ember nagymértékben átalakul: megváltozik a magához és másokhoz való hozzáállás, az önértékelés és a világnézet. Már csak a fegyver érzése a kezedben saját fontosságod, önbizalmad, erőd és hatalmad illúzióját kelti. A háború, ahol mindenkinek van fegyvere, és annak használata szokásos napi kötelességgé válik, az emberi személyiség egy speciális típusát alkotja - az ellenségeskedésekben részt vevő fegyveres személyiségét.
Utasítás
1. lépés
A háborún átesett személy fő jellemzője az erőszak szokása. Az ellenségeskedés során alakul ki és nyilvánvalóan megnyilvánul, és vége után még sokáig fennáll, nyomot hagyva az élet minden területén. Szélsőséges helyzetekben, amikor egy háborúban élő ember halálsal néz szembe, teljesen másképp kezdi nézni önmagát és a körülötte lévő világot. Minden, ami betölti mindennapjait, hirtelen jelentéktelenné válik, létezése új, teljesen más értelme tárul fel az egyén előtt.
2. lépés
A háborúban sokak számára olyan tulajdonságok alakulnak ki, mint a babona és a fatalizmus. Ha a babona nem minden egyénben nyilvánul meg, akkor a katonai ember pszichológiájának fatalizmusa a fatalizmus. Két ellentétes érzésből áll. Az első annak biztosítása, hogy az illetőt úgysem fogják megölni. A második az, hogy előbb-utóbb a golyó megtalálja. Mindkét érzés képezi a katona fatalizmusát, amely az első csata után beállítódik pszichéjébe, mint attitűd. Ez a fatalizmus és a hozzá kapcsolódó babonák védekezéssé válnak a minden harc által okozott stressz ellen, ami eltompítja a félelmet és kirakja a pszichét.
3. lépés
A háború, azzal a krónikus veszéllyel, hogy percenként elveszíti az egészségét vagy életét, és nemcsak a büntetlen, de más emberek pusztulására is ösztönöz, új tulajdonságokat képez az emberben, amelyek háború idején szükségesek. Ilyen tulajdonságok nem formálódhatnak békeidőben, de az ellenségeskedés körülményei a lehető leghamarabb kiderülnek. A csatában lehetetlen elrejteni félelmét vagy színlelt bátorságot tanúsítani. A bátorság vagy teljesen elhagyja a harcost, vagy teljes egészében megnyilvánul. Hasonlóképpen, az emberi szellem legmagasabb megnyilvánulása a mindennapi életben ritka, és a háború alatt tömeges jelenséggé válik.
4. lépés
Harci helyzetben gyakran olyan helyzetek adódnak, amelyek túl magas követelményeket támasztanak az emberi pszichével szemben, ami drasztikus kóros változásokat okozhat az egyén pszichéjében. Tehát a hősiesség mellett a testvériség elleni küzdelem és a háborúban való kölcsönös segítségnyújtás, rablás, kínzás, a foglyokkal való kegyetlenség, a lakossággal szembeni szexuális erőszak, a rablás és az ellenség földjén történő fosztogatás nem ritka. Az ilyen cselekedetek igazolására gyakran használják a „háború mindent leír” képletet, és az egyének tudatában ezekért való felelősség átruházódik tőle a környező valóságra.
5. lépés
Az emberi pszichére erőteljes hatást gyakorolnak az élvonalbeli élet jellemzői: fagy és meleg, alváshiány, alultápláltság, a normális lakhatási és kényelmi helyzet hiánya, állandó túlterhelés, az egészségügyi és higiénés körülmények hiánya. Csakúgy, mint maguk az ellenségeskedések, a rendkívül észrevehető életbeli kellemetlenségek a szokatlanul nagy erő ingerei, amelyek egy háborún átesett ember speciális pszichológiáját alkotják.
