A mindennapi beszédben a "lelkiismeret" szót akkor használjuk leggyakrabban, ha nem vagyunk elégedettek valakinek magunkkal szemben tanúsított viselkedésével vagy hozzáállásával. A hiánya vagy hiánya vonzza a figyelmünket. Amikor felsoroljuk az ember pozitív tulajdonságait, akkor inkább olyan fogalmakat használunk, mint tisztesség, felelősség vagy egyszerűen "jó ember". Vajon miért történt?
Utasítás
1. lépés
Ha megpróbáljuk megérteni az emberi természet ezen tulajdonságának lényegét, akkor a válasz mindenekelőtt az érzések szintjén érkezik. Mélyen minden ember megérti, miről van szó, amikor valakitől azt hallja: "Teljesen elvesztettem a lelkiismeretemet". De amikor szavakkal írjuk le a lelkiismeretet, önkéntelenül is elkezdjük megnevezni az emberi viselkedés különböző jellemzőit.
2. lépés
A lelkiismeret elsősorban abban nyilvánul meg, hogy képes a saját és mások cselekedeteit a jó és a rossz szempontjából értékelni. Nem az elme felelős ezért az erkölcsi tudatért, hanem az ember lelke. Annak, aki a szív parancsára él, több a lelkiismerete.
3. lépés
V. I. magyarázó szótára szerint Dahl, a lelkiismeret "veleszületett igazság, változó fejlettségű". Kiderült, hogy mindannyian lelkiismeretesen érkezünk ebbe a világba, de csak a fejlődésén dolgozunk, mindegyik a maga módján. És bár az egyénnek megvan a maga igazságérzete, a lelkiismeret az igazság közös mércéje minden ember számára.
4. lépés
Amikor valakit megítélünk, azt mondhatjuk, hogy szégyelljük. A szégyenérzet az erkölcsi viselkedésünk mutatója a családban és a közéletben. Az erkölcsi alapelveket már gyermekkorban felhozzák, az iskolában ápolják. Ennek ellenére mindannyian nem egyformán követjük a lelkiismeret hangját. Igen, és ez a hang valakinek hangos és tiszta, míg egy másik ember számára teljesen csendes.
5. lépés
Van ennek a koncepciónak egy másik aspektusa is. Az ember Istenbe vetett hitére utal. A "lelkiismereti szabadság" kifejezés azt jelenti, hogy nincs korlátozás a vallás megválasztásában vagy a vallás tagadásában. Következésképpen a lelkiismeret közvetlenül kapcsolódik az ember személyes szabadságához, és ugyanakkor felelős más emberekkel való harmonikus létéért.
6. lépés
Ha a lelkiismeretre gondolunk, megértjük, hogy ez valami személyes, közvetlenül érinti a lelket. Ezért ritkán használjuk ezt a szót az ember jellemének leírására, ami természetes az emberek közötti kommunikációban jelenleg tapasztalható egyre növekvő konvenciók mellett.
7. lépés
Nyilván pontosan azért reagálunk ilyen élesen a szemérmetlen viselkedésre, mert a lelkiismeret jelenléte az elsődleges feltétele a másokkal való jó kapcsolatoknak. És természetesnek vesszük a jelenlétét. És még mielőtt egy másik ember kritikus értékelésére sietnénk, nem ártana, ha gyakrabban néznénk a saját lélektárunkba. Ellenőrizzük, mennyire tiszta a saját lelkiismeretünk, és milyen gyakran vezérelnek bennünket az utasítások.
