Valamennyien egyszer szégyelltük tetteinket vagy tetteinket. A társadalom és az erkölcs különböző módon minősíti cselekedeteit és cselekedeteit. Lássuk, mi az a bor.
Nyilvánvalóan nincs egyetlen olyan vallási rendszer, amely ne foglalná magában a "bűn" fogalmát: a legprimitívebb, legprimitívebb hiedelmeket is számos tiltás, "tabu" különbözteti meg, amelyeket ésszerűen nem lehet megmagyarázni. A tabut megsértik, a bűnt elkövetik - és az ember kitaszítottá válik, amíg be nem ismeri, hogy szabálytalanságát és tisztító rituális cselekedeteit végrehajtják vele.
Valójában talán nincs olyan normális ember, aki szégyenkezés nélkül bármely cselekedetéről beszélhetne; kiderül, hogy minden embernek van ilyen vagy olyan fokú bűntudata. Itt láthatja, hogy egy személy pontosan akkor éli meg a szégyent, amikor mások megtudják az illetlen viselkedését; a bűntudat mélyebb, személyes élmény.
Általános szabály, hogy a mindennapi tudatban a bűntudat fogalmának negatív konnotációja van: ez egy rossz, önpusztító érzés, amelytől meg kell szabadulni. De vajon? Hiszen a bűntudat az ember ilyen cselekedete kapcsán merül fel, amelyet ő maga is rossznak tart, nem felel meg a saját értékrendjének. Mi akadályozza meg az embert abban, hogy ártson másoknak, erőszakos cselekményektől, lopásoktól, ha nem az a veszély, hogy ezt követően bűnösnek érzi magát? Nem szégyen a tettek miatt (talán senki sem fog megtudni róla), nem a büntetéstől való félelem (a statisztikák szerint a büntetések szigorítása nem csökkenti a bűncselekmények szintjét), hanem a saját felelőssége, az ön kivégzése és a szerep a hóhér bűntudat játssza, - ez az a visszatartó elv, amely szabályozza az emberi viselkedést másokkal szemben.
