Minden élőlény három változhatatlan tulajdonságának egyike az élvezet utáni vágy. Ez a természetes tulajdonság minden lélekben rejlik. Valódi anyagi életünkben ez az élvezetvágy különböző módon nyilvánulhat meg, attól függően, hogy miben azonosul az ember.
Ha egy személy azonosítja önmagát a lélekkel, akkor az alázat válik életének legfontosabb minőségévé. Amikor az ember kezdi megérteni, hogy nem test, hanem lélek, és mélyebben megérti ezt a kérdést - megtudja, mi a lélek, több érdekes következtetést von le. A szentírások azt mondják, hogy a lelkek Isten részei, amelyek minőségileg nem különböznek tőle. Isten szellem, én pedig szellem. Ezért, amikor elkezdem azonosítani magam a lélekkel, természetesen alázatos leszek. Nincs bennem egy csepp büszkeség sem, mert megértem, hogy körülöttem minden élőlény ugyanaz a lélek, Isten része, mint én. Egy ilyen ember automatikusan elkezd ilyen tulajdonságokat megmutatni az életében: igazságosság, barátságosság minden élőlénnyel szemben. Törekedni kezd az igazságra, a tisztaságra. Igyekszik őszinte lenni és megtanul mindenkit szeretni. Vagyis tevékenységében megnyilvánul a lélek örök tulajdonságai.
Milyen az élete annak, aki azonosította magát a testtel. A testtel való azonosulás azonosítja magát a szerepekkel, amelyeket ebben a világban játszik. Ezekkel a szerepekkel azonosulva büszke lesz magára. Én vagyok a legjobb apa, vagy sikeres üzletember vagyok. Ez a büszkeség ezután kiterjeszthető más szerepekre is. Nemcsak a családom a legjobb, de a családom is a legjobb. Hazám a legjobb, nemzetem a legjobb. Végül is a vallásom a legjobb. A vallás nem feltétlenül spirituális tanítás. A vallás bármilyen értékrend lehet. Ráadásul ezt a vallást egy ilyen ember nem tekinti mély hitnek, számára ez csak egy rituálék halmaza. Az ilyen személy különféle formákban kegyetlenséget és gyűlöletet mutat az élőlények iránt, nem veszi észre, hogy ők is Isten részei. Irigyli, hazudja másoknak és önmagának, állandóan igazságtalanságot érez és kéjt érez. Érzékei irányítják. Még ha nem is akarja mindezt, sajnos, ez a testével való hamis azonosítása és ennek eredményeként a büszkesége miatt nyilvánul meg az életében.
Térjünk vissza az élvezethez. A lélek létező három tulajdonságának ez az egyike két különböző emberben, teljesen különböző módon nyilvánul meg.
Aki azonosítja magát a testtel, állandó kéjt tapasztalva, megpróbálja kielégíteni érzékeit. Amelyek egyre nagyobb örömet igényelnek. Minél többet vakarózol, annál jobban viszket. És minden alkalommal egyre kifinomultabb, kifinomultabb, sőt torzabb örömökre van szükség. Ami végső soron oda vezet, hogy az ember messze van az élet értelmének keresésétől, az örök értékektől és degradálódni kezd. Mivel egy ilyen ember élvezeteitől függ másoktól, nem szabad. Azt akarja és mindenkitől követeli, hogy szeressék. Élvezni akarták. Például egy feleség szeretetet, pénzt és minden mást kezd követelni a férjétől. Vagy fordítva, a férj a feleségtől - engedelmesség, hogy finomabban főzzen, tisztábban takarítson. Végül is élveznie kell őt. Az ember nem is gondol arra, hogy mi lehetne másképp. Érzékei élvezni akarnak, a lélek élvezni akarja, és ezt megpróbálja megtenni, magához vonzza és megköveteli a szeretetet, megpróbálja másokat arra kényszeríteni, hogy szolgálják őt. Ami többnyire csak szorongást és szenvedést okoz számára.
Az a személy is élvezheti magát ebben a világban, aki azonosította magát a lélekkel. De örömei sokkal erősebbek, tisztábbak, magasztosabbak. Nem hasonlíthatók össze a testi életfelfogású ember örömeivel. Aki tanulmányozza a lélek kérdését, és azonosítani kezdi magát vele, fokozatosan megérti, mit akar a lélek. Az örök boldogságra törekvő lélek a teljes egész része. E boldogság elérése érdekében a léleknek, mint a teljes egész kis részének, ezt a teljes egészet kell szolgálnia - Istent. Csak ez hoz elégedettséget és boldogságot a léleknek. Aki tanulmányozza a szentírásokat, szent embereket hallgat (és ezek az egyetlen igazán boldog ember ezen a világon), akkor kezdi megérteni, hogy Istent és más élőlényeket szolgálva a legmagasabb fajta örömben részesül. Ő maga nem akarja és nem is igényli a szeretetet, az imádság és a spirituális gyakorlás útján a szeretet forrásához - Istenhez kapcsolódva - kezdi létrehozni. Tehát ilyen útmutatóvá válik, mindenkinek megadja ezt a szeretetet, függetlenül attól, hogy közeli ember-e vagy sem. Családjától vagy sem. Nemzete vagy vallása, vagy sem. Soha nem követeli és nem akarja magát szolgálni. Ő maga mindenkit szolgál és mindenkiről gondoskodik, mindenkiben lelket lát. Az ilyen ember valóban boldog, mert Isten, aki szintén a szívében van, elégedett. Mert ez a személy úgy cselekszik és úgy él, ahogy Isten akarja. És Isten mindent megad neki, amire szüksége van, hogy boldog legyen. Ez az út nem ismeri a veszteségeket és a vereségeket, mert Isten megvédi az ilyen embereket, teljes mértékben megóvja és az élet legfontosabb, igazi céljához vezet.
